(Otegui té idees clares i les expressa molt bé. Coincideixo en la seva visió d'Espanya i de Catalunya. Val la pena llegir·la. Cuca de Llum)
Arnaldo Otegi, al Raval de Barcelona (fotografia: Albert Salamé).
Entrevista al líder
de l’esquerra abertzale sobre els sis anys a la presó, l’estratègia de
l’estat contra Catalunya, la fi d’ETA i el futur del País Basc
Arnaldo Otegi es planta
puntual a la redacció de VilaWeb, al centre de Barcelona, acompanyat
dels seus amics Pernando Barrena i David Fernàndez. Somriu en tot
moment. Comenta el dia plujós: ‘A vosaltres us afecta molt; nosaltres ja
hi estem acostumats.’ S’ha deixat el mòbil a casa, a Elgoibar. ‘Tothom
es neguiteja quan es deixa el mòbil a casa. Sembla que ja no sabem viure
sense aquest aparell. Però jo he passat sis anys sense mòbil a la presó
i estic la mar de bé.’ Passarem una hora parlant, pel cap baix. Demana
un cafè… sense sucre. Abans de començar parlem d’una fotografia que ens
van fer al final d’un míting de campanya a Barakaldo el 1998, aviat farà
vint anys. Fèiem una altra cara. ‘Veure aquestes fotografies fa mal…’,
diu rient. ‘Ens fem grans, però l’alternativa és molt més dolorosa.’
Aleshores era el flamant candidat d’Euskal Herritarrok, una de les
moltes marques electorals que ha hagut d’inventar l’esquerra
independentista basca des de la il·legalització d’Herri Batasuna. Han
passat vint anys i ara no es pot presentar a les eleccions perquè ha
estat inhabilitat per l’estat espanyol. Tanmateix, l’han reelegit
secretari general de Sortu. Té l’energia política intacta i molta més
experiència a l’esquena. Repassem les pàgines viscudes, les lliçons de
la presó, l’emoció que sent amb el procés català, les dificultats per a
fer la pau, la intervenció dels serveis d’intel·ligència, els llibres de
capçalera, la mirada de futur, Puigdemont i la CUP, el referèndum… És
un apassionat de la filosofia, dels orígens del cristianisme, de la
lectura… I no es reconeix com a escriptor quan li demano si llegirem
unes ‘cartes de la presó’ com han escrit tants cèlebres presoners
polítics. Ha passat aquests últims anys de presó estudiant Dret i
recuperant un francès que havia perdut des del temps de la seva
militància a ETA PM, quan s’havia instal·lat a Iparralde.
—Després d’haver passat més de catorze anys empresonat i a
prop de fer-ne seixanta, encara hi ha ganes i energia per a continuar a
primera línia?
—Es podria dir que biològicament vaig fent anys i l’horitzó del descans
es fa cada vegada més atractiu. En el meu cas, hi havia una petició
expressa de la gent i de la militància perquè tornés a la primera línia
de la batalla política. Tampoc no entenc la vida sense aquest compromís.
I, certament, una altra cosa és a quina línia has d’estar, més endavant
o més enrere. Però la veritat és que encara no fa ni deu mesos que sóc
al carrer i porto un ritme frenètic.
—No heu parat…
—No he parat ni un moment. Hem fet el procés congressual de Sortu, he
viatjat moltíssim per fer contactes i explicar la nostra situació al
món, ara mateix sóc a Catalunya… Em sembla que encara seré a primera
línia uns quants anys si la gent ho vol així. Sempre dic que no arribarà
el dia que la gent em dirà que he de marxar. Me n’aniré abans d’aquell
moment. Això ho diu tothom i després no ho compleix. De manera que ho
repeteixo perquè quedi enregistrat i algun dia m’ho puguin criticar si
no sóc coherent.
—Qui és Arnaldo Otegi? Un polític, un revolucionari, un militant, un patriota, un marxista, un home de pau…? O tot plegat?
—Jo crec que una mica de tot… Sóc profundament independentista, em
considero un patriota basc independentista, em declaro marxista, crec
que he contribuït a la desaparició de la lluita armada de l’equació
política basca, juntament amb més persones, continuo convençut que
necessitem revolucions democràtiques a tots els països, que cal edificar
societats més justes… Sóc tot això a la vegada. En la mesura que anem
vivint conformem una identitat molt plural i múltiple. Continuo
reivindicant la pau i les vies democràtiques per a construir majories. I
continuo pensant que si els bascs i les basques, com els catalans i les
catalanes, volen tenir un estat decent que protegeixi les persones,
necessiten construir un estat propi.
—Aquests últims sis anys de presó, per raons clarament polítiques. Sense cap delicte concret…
—En absolut.
Arnaldo Otegi, durant l’entrevista (fotografia: Albert Salamé).
—És sorprenent que això pugui passar en un estat dins la Unió Europea al segle XXI…
—Tenim encara el cas de Rafa Díez Usabiaga, secretari general d’un
sindicat i vice-president de la federació sindical mundial, que encara
és a la presó. Nosaltres teníem absolutament clar que acabaríem essent
detinguts i empresonats. Per una raó molt senzilla: treballàvem pel
canvi de l’estratègia de l’esquerra independentista. I l’estat no
considerava que aquesta possibilitat fos bona per als seus interessos.
Sabíem que maldarien per avortar aquesta operació i col·lapsar el canvi
d’estratègia. Ho van provar tancant-nos a la presó. Aquesta va ser la
raó dels nostres sis anys de presó. No volien una situació de pau. Els
anys que han passat han demostrat que aquesta era la tesi equivocada per
part seva. L’actitud el PP amb vista a l’escenari de pau que s’ha obert
al nostre país és clarament de sabotatge, de blocatge, de foment de la
divisió interna… Quan em demanen per què vam ser empresonats, sóc molt
clar: construíem un escenari de pau que no agradava a l’estat.
Arnaldo Otegi, durant l’entrevista (fotografia: Albert Salamé).
—En el vostre cas, amb l’afegit de la inhabilitació que no us
permet d’anar a les eleccions, hi ha un punt de venjança? D’escarment?
—De càstig exemplar. Hi ha coses que l’estat no em perdonarà mai. El PP
no em perdona que després dels atemptats de Madrid de l’11-M posés la
veritat damunt la taula i demostrés que el govern espanyol mentia sobre
l’autoria. Això no m’ho perdonaran mai. I tampoc no ens perdonen el
canvi d’estratègia de l’esquerra abertzale. Somniaven la derrota
política i militar. Somniaven el manteniment –dit amb cruesa– d’una
lluita armada amb violència de baixa intensitat que els permetés de
continuar fent negoci polític, electoral i econòmic. I no ens ho
perdonen. I aleshores s’han obsessionat amb una determinada gent. Tot
allò que no encaixa amb el seu relat miren d’avortar-ho per la via
repressiva i judicial. Igual com fan ara a Catalunya.
Hi ha sectors de l'estat molt interessats en el retorn d'ETA
—Violència de baixa intensitat? Amb morts?
—Em refereixo al fet d’haver tret rèdit electoral i polític de
l’existència d’ETA. Evidentment, amb tan sols un únic mort, ja no és
baixa intensitat. Feia servir la terminologia que fan servir els
estrategs militars i de contraintel·ligència. Hi ha gent que
s’escandalitza quan dic això: ‘Què vols dir? Que l’estat estava disposat
a suportar morts de manera controlada a l’estat espanyol…?’ I la
resposta és que sí. Sens dubte. N’estic absolutament convençut, i també
que ara mateix hi ha sectors de l’estat molt interessats en el retorn de
la violència armada d’ETA. I no se’n sortiran.
—Us sorprèn que no hi hagi hagut més resposta i protesta a Europa per l’empresonament dels encausats del cas Bateragune?
—D’ençà que ETA va abandonar la lluita armada, hi ha un fet
significatiu. El Tribunal dels Drets Humans d’Estrasburg ja ha posat
damunt la taula uns quants casos de tortures i ha acusat l’estat
espanyol de no investigar-los. Això s’anirà intensificant. Però
nosaltres no ens equivocàvem. A Catalunya i al País Basc, durant la
dictadura franquista es va mitificar una mica Europa. Era l’espai de la
llibertat, la modernitat, la igualtat, la justícia… I no cal sinó
contemplar els murs que hem instal·lat a Europa davant els refugiats per
comprovar que no hi és, aquell espai idíl·lic. És l’Europa dels estats i
dels interessos dels estats. Els estats sempre tenen actituds de
complicitat mútua. Tendeixen a callar arran de les bestieses que puguin
fer els estats del costat. En canvi, en àmbits populars, sindicals,
socials, jurídics, culturals i polítics sí que hi ha hagut protestes. La
campanya ‘Free Otegi’ va tenir molt de ressò i el suport de premis
Nobel de la pau i ex-presidents de govern d’arreu del món. No n’hi ha
prou per a tombar la voluntat repressiva de l’estat.
—Hi ha més presó en el vostre futur? És una possibilitat que sempre hi és present?
—Crec que és difícil per a l’estat de tornar a fer operacions d’aquesta
mena. L’escàndol seria absolut. Seria insuportable, per a l’estat. Però,
tenint en compte la naturalesa profundament autoritària i
antidemocràtica de l’estat espanyol, no es pot acabar de descartar mai.
Aquí es construeixen proves falses… i, de fet, tenen l’avantatge que no
han de menester proves per a condemnar algú; tenen tribunals ad hoc
que responen a impulsos polítics. Els independentistes bascs o catalans
hem de comptar amb aquesta realitat. En el meu cas, crec que seria molt
difícil, però no ho descarto absolutament. A banda de no reconèixer-nos
com a nació, ni respectar la nostra identitat nacional, de dictar la
nostra política social, econòmica, industrial, internacional, esportiva…
els catalans i els bascs tenim el risc d’anar a la presó perquè hi ha
tribunals fets a mida per a enviar-nos-hi.
Arnaldo Otegi, durant l’entrevista (fotografia d’Albert Salamé).
—Què heu après aquests últims anys a la presó? Heu tingut temps de pensar…
—La presó té l’avantatge –entre cometes– que et permet de sortir de la
voràgine diària i pots veure les coses amb perspectiva. En aquest
sentit, hem fet molta reflexió. Jo he estat amb Arkaitz Rodríguez i més
companys i hem debatut molt. La presó et serveix per a veure el món des
d’una òptica diferent. Amb més tranquil·litat i més profunditat. A més, a
la presó et jures a tu mateix que quan surtis no tornaràs a caure en la
voràgine… I això no passa mai. Tornes a caure-hi sempre. Si ets al
carrer, és impossible de sortir-ne. Com a conclusió de moltes de les
reflexions fetes, puc dir que tenim la impressió que hem comès força
errors, aquests últims anys. Crec que hem enfortit les nostres
conviccions. Aquests sis anys i mig han servit per a convèncer-nos que
la decisió que vam prendre a favor de la pau i la democràcia va ser un
gran encert. I que la resposta de l’estat contra nostre era una de les
millors demostracions que l’havíem encertada.
—Podrem llegir les ‘cartes des de la presó’ d’Otegi com han escrit tants cèlebres presoners polítics?
—Vaig fer un llibre a la presó. Es va publicar fa tres anys o quatre.
Però cal tenir en compte que a la presó hem d’escriure amb bolígraf i
sense correctors. Encara tinc aquí al dit una durícia. Ha anat marxant
una mica, però… A més, s’ha d’escriure de manera clandestina. Sempre he
tingut la temptació d’escriure alguna cosa. Jo no sóc escriptor. Tinc
molt de respecte per aquesta paraula. Jo no em considero escriptor de
cap manera. Quan escrivia alguna cosa pensant a editar-la i la rellegia,
em semblava que no era prou important ni interessant ni ben escrita per
a publicar-la. M’ho van demanar moltes vegades… que fes un diari de
presó… però em vaig dedicar a estudiar Dret i a recuperar el meu francès
i no em quedava gaire temps. Potser algun dia rememoraré per escrit la
meva estada a la presó. Ara no ho tinc previst.
—Sí que heu tingut temps de llegir. Quines són les vostres lectures de capçalera?
—Hi ha un llibre que recomano a tothom. És de Leonardo Padura i es diu El hombre que amaba los perros.
Em sembla una novel·la extraordinària. Padura és cubà, crític amb la
revolució. Però respectat pels revolucionaris cubans. És un llibre
deliciós que parla també de Catalunya i de l’assassinat de Trotski. De
com es construeix el seu assassinat. Reflecteix una determinada
mentalitat que hi ha hagut als partits de l’esquerra que convindria
recordar i no oblidar. L’ortodòxia, la lleialtat malentesa, el culte a
la personalitat, l’eliminació física de l’enemic des d’un punt de vista
ideològic… És molt interessant.
—Què més?
—Un altre dels llibres de capçalera és Això ho canvia tot de
Noami Klein. La qüestió del canvi climàtic i posar damunt la taula que
el capitalisme fa perillar les fases materials i ideològiques de
l’existència humana, em sembla molt important. Després, La quinta Alemania de Rafael Poch-de-Feliu… I del mateix autor La gran transición: Rusia o La actualidad de China. Ara llegeixo un llibre sobre el Noi del Sucre: Apóstoles y asesinos,
d’Antonio Soler. I finalment, amb el risc de sonar una mica pedant…
l’últim llibre que he llegit és de Plutarc: les vides d’Alexandre i de
Juli Cèsar. Es llegeix fàcilment. I dóna algunes pistes dels grans
mites, que sempre han estat homes, de la història de la humanitat.
—A la presó seguíeu l’actualitat basca, catalana i general… Què us va sorprendre quan vau sortir de la presó?
—Hi havia una cosa que circulava i que era tema preferent a les
tertúlies periodístiques sobre el País Basc. Deien que la societat basca
havia canviat de manera radical. I això s’interpretava dient que Podem
guanyaria les eleccions i superava l’esquerra independentista… I es
donava per fet que això ja era un fenomen estructural. I la realitat ho
ha desmentit. Des de la presó pensàvem que potser sí que es gestava
aquest canvi i que potser no hi hauria retorn. Quan vaig sortir, vaig
adonar-me ràpidament que no era cert. El vot a Podem a les eleccions
espanyoles era en bona part prestat. I l’esquerra independentista, si
feia les coses bé, tornaria a recuperar l’hegemonia de l’esquerra al
nostre país. Però en tenia un dubte raonable quan vaig sortir. Havia
passat sis anys i mig tancat i no sabia si les coses potser havien
canviat tant. Sí que hi ha una cosa que ha canviat de manera
estructural. Però es tracta d’una explicació una mica filosòfica i
llarga…
Arnaldo Otegi, durant l’entrevista (fotografia d’Albert Salamé).
—Us escolto. —La crisi econòmica i financera ha ensorrat el mite de la certesa que
venia el capitalisme i el neoliberalisme. El missatge era: si estudies,
parles idiomes i et formes, tindràs una vida assegurada, una casa, un
cotxe, una família, un bon sou, podràs viatjar… Tot això es va ensorrar
amb la crisi econòmica. Aquell món de seguretat i certesa va esdevenir
un mar d’incertesa absoluta. Ja no saps com serà la teva vida. I això ha
tingut un impacte emocional i psicològic de tal magnitud que, juntament
amb la crisi de les ideologies i la crisi de les religions, ha
desembocat en això que alguns anomenen societats líquides. Veig la gent
molt perduda. Ningú no té certeses on agafar-se. Em sembla que aquest
fenomen durarà un temps. Això explica fenòmens molt contradictoris, des
del Brexit i Donald Trump a la irrupció de Podem. La gent cerca
certeses. I pot ser que la proposta de la república catalana connecti
amb la gent també perquè ofereix algunes certeses.
—L’esclat de l’independentisme català va passar mentre éreu a la presó. Us va sorprendre?
—Relativament. Potser una mica. Catalunya no s’havia expressat d’aquella
manera fins aleshores. I a la presó, potser perquè érem lluny del
soroll del dia a dia, ens vam adonar que allò era una cosa completament
diferent.Desgraciadament, des del País Basc sempre s’ha mirat Catalunya
amb un cert escepticisme. Al País Basc també han arrelat els prejudicis
que l’estat espanyol ha creat: fenicis, avars, pactistes… Però des del
primer moment vaig veure que alguna cosa havia canviat. Quan surt un
milió de persones al carrer, és que hi ha hagut un canvi de fons.
A la presó ploràvem quan vèiem les manifestacions de la diada
—Com vau reaccionar?
—Vam dir a la nostra gent que estiguessin molt atents a tot allò que
passava a Catalunya perquè canviaria el panorama polític de l’estat
espanyol. I nosaltres, allà tancats, ens emocionàvem amb el procés
català i ens frustràvem amb la situació del nostre país. Per què al
nostre país no s’obre un segon front a l’estat en els mateixos termes
que Catalunya? Nosaltres ploràvem quan vèiem les manifestacions de la
diada. Això s’ha de fer. Això és un poble en marxa. Un poble que diu que
ja n’hi ha prou. Hi ha gent que diu que l’independentisme català ha
après molt del basc. Jo crec que som nosaltres que aprenem molt de
l’independentisme català. I encara n’hem d’aprendre moltes més coses.
—Per què Catalunya ha avançat el País Basc en el camí de la llibertat després d’anys que semblava que anava darrere?
—Hi ha explicacions diverses. A Catalunya, després de deixar l’estatut
net i polit com una patena, es va viure una frustració nacional. Hi ha
molts factors que nosaltres hem de traslladar i importar del procés
català a Euskal Herria. Hi ha gent que diu que tot això que ha passat a
Catalunya s’explica per la incorporació de la burgesia a la idea
d’independència. Uns altres diuen que és perquè l’activisme popular va
impulsar les consultes.
—I què creieu?
—Que hi ha un factor principal que ho explica. I és que una majoria
social ha arribat a la conclusió que l’estat espanyol no serà mai el seu
estat i no la respectarà mai.Per això cal construir un estat propi.
S’ha vist clarament que no hi havia cap opció d’arribar a acords amb
l’estat. Aquesta fase s’ha exhaurit. I això, venint d’aquesta tradició
pactista, implica una ruptura total en termes polítics, culturals i
ideològics. En canvi, al País Basc encara hi ha molta gent que continua
venent que és possible canviar l’estat. No sé si s’ho creuen. Per una
banda, el PNB, que, si no ven això, es queda sense estratègia; i per una
altra, Podem, que diu que l’estat espanyol canviarà quan governin ells.
—Encara no s’ha fet el canvi de xip?
—A casa nostra encara no s’ha arribat majoritàriament a la consciència
que amb l’estat espanyol no hi ha res a fer. Encara que és evident i
obvi que no hi haurà cap reforma de l’estat que sigui positiva. Ara
volen negociar als parlaments basc i navarrès un nou estatus polític.
Nosaltres diem: ‘I a tu qui et fa pensar que l’estat espanyol concedirà
als bascs allò que no concedeix als catalans? Per què ho hauria de fer?’
No ens semblaria malament un acord amb l’estat en el sentit que
reconegués la nació basca i el dret d’autodeterminació. Però no és gens
previsible que passi. Per tant, per què no comencem a construir l’altra
opció? Marxem. Però el PNB no el tenim pas en aquestes coordenades.
Diuen que des d’una perspectiva econòmica el concert permet un nivell de
vida superior i això adorm la consciència nacional… És possible. Però
no hi haurà mai un pacte amb l’estat i l’independentisme no ha fet la
feina que havia de fer tots aquests anys.
Si l'estat deixa fer el referèndum, perd. Si el prohibeix, també perd
—D’ací a nou mesos es farà un referèndum sobre la independència a Catalunya. Podrem fer-lo?
—L’estat té un problema. Hi ha estratègies guanyadores i estratègies
perdedores. I l’estat tan sols té una estratègia perdedora. Si deixa fer
el referèndum, perd. Si el prohibeix, també perd. L’estat no té cap
estratègia per a sortir victoriós d’aquest conflicte democràtic.L’única
estratègia és que fracassi el procés català perquè els catalans sigueu
incapaços de dur el procés fins al final. Aquesta és l’única estratègia
que té. La seva única esperança és que no us poseu d’acord. Aleshores,
no sé si es podrà fer o no, però l’estat ja té un problema greu. El
prohibirà? I si el prohibeix, suposo que hi ha alternatives pensades. Si
el poble de Catalunya duu el procés fins al final, és una estratègia
guanyadora. Tardarà temps. Però és guanyadora.
—La incapacitat dels catalans de posar-se d’acord i estar units és l’única esperança de l’estat…
—És així. No en tingueu cap dubte.
Jo crec que la CUP estarà a l'altura de les circumstàncies
Arnaldo Otegi, durant l’entrevista (fotografia d’Albert Salamé).
—Ara s’ha d’aprovar el pressupost del 2017 de la Generalitat
i, si la CUP el tomba, diuen que no hi haurà referèndum i que caldrà
convocar eleccions. Com la veieu, aquesta situació?
—No ho sé. Nosaltres tenim vincles d’amistat i ideològics amb la CUP. Jo
crec que la CUP estarà a l’altura de les circumstàncies. I faran tant
com puguin pel procés d’independència. Les propostes que han fet al
pressupost, vistes des de fora, em semblen raonables. No són propostes
per a una revolució comunista. Són propostes que ells mateixos han
denominat socialdemòcrates en educació, sanitat i política fiscal. Em
sembla que seria interessant de fer l’exercici d’incorp… Però bé, no
m’hi vull ingerir… eh? Cadascú que faci què vulgui. Vist des de fora, em
sembla que incorporar aquesta filosofia al pressupost és bo perquè
eixampla la base social de l’independentisme. Fas un pressupost més
social i envies el missatge que vols una república més social. Ho dic
amb tot el respecte. Junts pel Sí, la CUP… cadascú farà allò que li
sembli millor.
—Una vegada vau dir que us hauria agradat de tenir un Artur Mas al PNB. Què us sembla el lideratge de Puigdemont?
—Vaig tenir l’oportunitat de parlar amb ell quan va venir a Gernika a
l’acte de constitució del govern i la presa de possessió del president
Urkullu. Puigdemont no és pas tan conegut com Mas, que feia molts anys
que hi era. La percepció és que es tracta d’una persona convençuda, amb
principis, que farà allò que diu i que ha vingut a fer la independència i
res més. A mi em sembla extraordinàriament important que algú arribi al
màxim nivell polític que és presidir el govern de la seva nació i sigui
capaç de dir que ha vingut a fer la independència i que en acabat se’n
tornarà cap a casa. Això té un valor polític extraordinari. Em dóna
molta confiança. Estic convençudíssim que farà el referèndum.
—Des d’una perspectiva revolucionària o de l’esquerra
rupturista, sovint es debat si es pot fer aquesta revolta democràtica de
bracet de la dreta. Es pot fer sense la dreta?
—Entenc el debat. Quan va esclatar la revolució soviètica, van preguntar
a Lenin o a Trotski si era una revolució socialista. Van dir que no ho
sabien. Dependrà de qui la dirigeixi i qui en tingui l’hegemonia al
final. Vull dir que els processos de construcció d’estats s’han fet des
d’òptiques molt diferents. Però és evident que tots els sectors s’han
d’incorporar a la construcció de l’estat. La independència és un procés
interclassista. Hi ha de poder participar tothom. Sé que hi ha gent que
no ho veu així, a Catalunya. Però en la nostra tradició cultural, el
front nacional amb el PNB ha estat una reivindicació històrica del món
nacionalista basc.
—No us incomoda?
—A nosaltres no ens incomoda gens de presentar-ho així. Vam fer Lizarra
amb el PNB, hem fet pactes de govern amb ells… Jo, com a líder –entre
moltes cometes– de l’esquerra independentista, mai no donaria seguretat
als petits industrials, a la petita i mitjana empresa… Qui els donarà
seguretat? Segurament el PNB. Però, malauradament, el PNB no hi posa el
coll. Ja ens agradaria! Sigui com sigui, el procés d’independència és
interclassista i després cal construir la república social. I aquesta
república es decantarà cap a l’esquerra o a la dreta segons qui sigui
capaç de construir hegemonies en la correlació de forces del país.
—Lenin o Trotski… també Stefan Zweig deia que la revolució no és mai de qui la comença, sinó de qui l’acaba.
—És que és exactament això! Tu pots començar un procés, però el resultat
final l’ha de decidir la gent. Si vols que el procés condueixi a una
república tan d’esquerres com sigui possible, tens un sol camí:
convèncer la majoria de la població que la teva opció ha de guanyar. És
el que em diu el sentit democràtic i és així com ho veig.
—El nou estatus al País Basc i Navarra pot fer la funció de l’estatut de Catalunya? Pot ser un punt d’inflexió?
—Podria passar. Ja va passar amb Ibarretxe…
—Però no va servir de punt d’inflexió, sinó a l’inrevés. No se’n van treure les conclusions encertades…
—Sí. I ara hi tornen. A Sortu hem fet molt aquest debat. Ja es va
intentar una vegada, la via pactada amb l’estat espanyol. Per què hi hem
de tornar? Doncs potser hi hem de tornar perquè la majoria de la gent
continua pensant –perquè els ho diuen el PNB i Podem– que les coses
poden canviar. El PNB es posa molt nerviós que li diem que estem
disposats a portar-ho a negociació amb el govern espanyol, que pensem
que aquest acord ja no es pot proposar en termes d’estat autonòmic i els
preguntem quins indicis hi ha que l’estat accedirà a reconèixer el dret
de decidir… Saben que Madrid no ho acceptarà. I la pregunta és: què fem
l’endemà? Resignar-nos o emprendre la via catalana? I això els
neguiteja molt. No els agrada gens, la via catalana. Aquests mesos
veurem com, mentre a Catalunya agafa embranzida el procés
d’independència, que l’estat respondrà amb la repressió judicial,
nosaltres farem debats sobre un nou estatus que no té cap viabilitat.
Quina paradoxa!
—I un altre debat habitual: desobediència o creació d’una nova legalitat passant ‘de la llei a la llei’…
—Sovint observo que es fan aquests debats com si fossin posicions
completament contradictòries. I no ho veig pas així. Es poden anar fent
petits exercicis de desobediència mentre es construeix la nova
legalitat. Com va dir un anarquista històric, cal fer gimnàstica
revolucionària per estar preparat quan arribi la revolució. A mi em
sembla bé fer petits actes de desobediència. Però el gran acte de
desobediència serà el moment de desconnectar de la legalitat espanyola i
crear la teva. És en aquest moment quan has d’estar preparat. Jo entenc
els qui diuen que per arribar-hi entrenat cal haver fet exercici. I
aquestes contradiccions cal saber-les gestionar amb intel·ligència.
L’objectiu és l’acte de desobediència final.
Arnaldo Otegi, durant l’entrevista (fotografia d’Albert Salamé).
—Dissortadament, l’independentisme basc és expert en
repressió de l’estat espanyol. Què ens espera aquests mesos, als
catalans? Fins on arribarà l’estat?
—És una gran incògnita. Que l’estat forçarà tots els mecanismes jurídics
i de repressió és segur. Fins on pensa arribar? Aquest és el dubte.
Però si mirem la trajectòria històrica d’aquest estat, jo crec que
arribaran fins al final. La suspensió de l’autonomia, la intervenció
dels Mossos, la inhabilitació de la classe política… Però és una
estratègia perdedora. Perquè després com se’n surt, d’aquesta situació?
Imaginem-nos aquesta situació: l’estat espanyol impedeix el referèndum,
dissol el parlament, intervé els Mossos i suspèn l’autonomia… i surten
un milió de persones al carrer. Com se’n surt, d’això? Ja només se’n pot
sortir amb la independència. Ja no hi ha retorn. Si fan tot això
impossibilitaran qualsevol possibilitat d’acord en cap sentit. Potser és
aquest el debat que deuen fer ara en alguns racons de l’estat. Hi
insisteixo: és que tenen una estratègia perdedora.
Si suspenen l'autonomia i s'organitza una assemblea constituent a Montserrat, què faran?
—Deuen pensar que una repressió forta espantarà alguns independentistes… És allò dels prejudicis sobre els catalans. —N’estan convençuts. No tan sols al PP, sinó també al PSOE. Nosaltres
els ho hem sentit explicar. Que els bascs estem acostumats a les
bastonades, però els catalans no. Es pensen que quan n’hi hagi cinc a la
presó, la gent se n’anirà cap a casa. I nosaltres ens caragolem de
riure. Es pensen que a hores d’ara això funcionarà? Es pensen que no
eixirà la gent al carrer en massa? I si suspenen l’autonomia i
s’organitza una assemblea constituent a Montserrat, què faran? I si
inhabiliten Carme Forcadell i el parlament l’habilita, què faran? Ningú
no diu que tot plegat serà fàcil ni que no tindran recursos per a
fer-vos la vida molt dura. Però no me’ls imagino amb una estratègia
guanyadora. Si el poble català respon, l’estat espanyol està destinat a
perdre. Potser s’obrirà un període de transició més o menys llarg, amb
la coexistència de dues legalitats i pot ser complicat. Però en termes
estratègics, ells no tenen cap sortida.
—I quina repercussió tindria, al País Basc, la independència de Catalunya?
—Aquests dies he tingut una mica de debat sobre això a Twitter i als
mitjans amb Aitor Esteban, diputat del PNB. Diria que no em va entendre,
de manera que aprofito l’avinentesa per repetir-ho. Quan diem al PNB
que aquest procés vostre acabarà en una república independent, no s’ho
creuen. No s’ho creuen i, a més, no ho desitgen. I, encara que no s’ho
creguin, hem de fer l’exercici d’anticipar els escenaris polítics. Si es
proclama la independència i té el reconeixement d’algun estat del
planeta? Aleshores, tot canvia dràsticament. Si l’estat deixa de
percebre els onze mil milions d’euros o més que aporta Catalunya a les
balances fiscals, d’on els traurà, aquests diners, l’estat?
—El concert econòmic perillarà?
—Desapareixerà. I Aitor Esteban deia que encara que ens ho prenguin tot,
no podrem suplir el pes econòmic de Catalunya. Però jo no he dit això.
Catalunya té el 20% del PIB i nosaltres, comptant Navarra, fem el 7% o
el 8%. Però d’on sortiran els milers de milions que deixarà d’aportar
Catalunya al sistema? D’allà on n’hi hagi. Entre més llocs, del País
Basc i Navarra. El nostre risc és absolut. Estarem en un estat que farà
una regressió democràtica absoluta i que ens portarà a la misèria
econòmica. El PNB no ho vol veure. Però és una evidència.
—Si cau el concert econòmic, caurà el dic de contenció de l’independentisme basc…
—Sens dubte. Sens dubte. Serà el gran desencadenant de la independència
basca. Si toquen el concert econòmic, suposo que el PNB no tindrà cap
més opció que abocar-s’hi de cap.
Arnaldo Otegi, durant l’entrevista (fotografia d’Albert Salamé).
—Castelao deia que Espanya no seria ni roja ni democràtica si
abans no es trencava. La independència de Catalunya pot ser també un
factor democratitzador d’Espanya?
—Absolutament. Encara diria més: no hi haurà cap reforma democràtica de
debò a l’estat espanyol si Catalunya, el País Basc o més nacions no
activen els seus processos constituents. La tesi és la contrària de la
defensada per Podem. No és que nosaltres hàgim d’esperar que ells
puguin; és que nosaltres ja podem. I si nosaltres podem, l’única
situació amb què l’estat espanyol pot arribar a pensar que li convé de
refer el model en un sentit federal és que Catalunya i el País Basc
facin processos d’independència unilaterals. És l’única opció per a la
reforma real de l’estat. I seria l’opció més intel·ligent de Podem. Però
diria que les elits de l’estat no la volen pas, l’opció intel·ligent.
En lloc d’aprofitar-ho, impulsaran una recentralització de l’estat. I
aquest és el panorama per als bascs, si ens hi quedem.
—Compteu amb Podem per al procés sobiranista al País Basc? Aquí posen la condició del pacte amb l’estat per a poder decidir…
—Comença a preocupar-nos la posició de Podem. Ara ha pactat amb el PNB i
el PSOE la creació de dues comissions –una d’autogovern i una de pau i
convivència– al parlament basc. I un dels debats que hem tingut amb ells
és per què diuen que tot s’ha de fer respectant la legalitat vigent.
Ens sembla que això és molt preocupant. Si hem de redactar un nou
estatus respectant la legalitat actual, no cal ni que comencem. Ni
podrem ser nació ni tindrem dret de decidir. I no hem pas vingut a
perdre el temps, oi? Ens preocupa molt aquesta posició de Podem perquè
és la mateixa que ha tingut sempre el partit socialista. Dir que vas a
favor del dret de decidir sempre que sigui pactat és una bestiesa.
—Això és defensar el permís per a decidir i no el dret de decidir…
—Amb qui el volen pactar? Amb l’estat espanyol, que no vol? La seva
resposta és que esperem que Podem tingui majoria absoluta a l’estat
espanyol. I això quin segle passarà? Ens sembla una posició inacceptable
des del punt de vista nacional. Però des del punt de vista social i
democràtic és pitjor que inacceptable. És aberrant. I molt preocupant.
—El procés d’independència al País Basc ha d’anar lligat al procés de pau i de resolució del conflicte? O van separats?
Arnaldo Otegi, durant l’entrevista (fotografia: Albert Salamé).
—Són vies diferents. Venim d’una cultura en què les aliances polítiques
s’estableixen com si tinguessin un caràcter estructural i excloent. Quan
pactes amb un partit, sembla que ja no pots pactar res més amb els
altres. Nosaltres no ho veiem així. Hi ha espais diferents per les
aliances al País Basc. Hi ha una possible aliança per la independència
on trobem l’esquerra abertzale, les formacions d’EH Bildu, sectors
intel·lectuals i la majoria sindical. Hi ha una altra aliança per la pau
i la resolució dels problemes pendents de la fase anterior. Aquí hi
hauríem de ser tots.
—Però no és així…
—Sabem que el PP no hi vol ser. Però cal que hi sigui tothom. Una altra
aliança entre independentistes i sobiranistes és contra les retallades. I
un quart espai és pels grans temes de país, que és més variable. Totes
aquestes aliances i els seus processos han de poder avançar
paral·lelament sempre que hi hagi els acords i les majories que ho
permetin. Per nosaltres, la via prioritària és la de la independència.
És on esmerçarem totes les energies. La de pau i convivència i contra
les retallades, també. Hi serem.
—No hi ha pau ja al País Basc? Ja no hi ha violència… Quin procés cal fer?
—No hi ha hagut procés de pau. Perquè hi hagi un procés de pau cal que
hi hagi dues parts interessades a fer-lo. I aquí hi ha una part que no
hi té gens d’interès, en la pau. Encara pitjor: hi ha una part que
defensa interessos dels aparells de l’estat que estaria encantada si
demà hi hagués un atemptat d’ETA. Això els serviria per a tornar a un
estadi que els beneficiava. El PP necessita permanentment posar ETA a
l’escenari. Són ells que posen ETA als titulars constantment. S’ha
arribat al límit de detenir gent per haver volgut destruir armes. A
nosaltres ens emplacen constantment a parlar del passat. Necessiten
tenir-lo present per a donar sentit a la seva posició.
—Però què falta resoldre?
—D’entrada, la memòria i el relat. I la reparació. En aquest sentit,
defensem que no hi pot haver un únic relat sobre el conflicte viscut.
Cal acceptar una suma de relats. I la cosa més important de la suma de
relats és l’epíleg. L’epíleg són les garanties que mai més no tornarà a
passar allò que ha passat al nostre país. Aquesta és la part fonamental.
Per alguns altres, la cosa més important és imposar el seu relat. També
aspirem a ser una nació sense presoners polítics, deportats ni
exiliats. I una nació sense forces d’ocupació. Tot això, encara cal
resoldre.
Arnaldo Otegi, durant l’entrevista (fotografia d’Albert Salamé).
—I aquest procés de resolució és en una via morta? No hi ha cap fil?
—Amb els governs, cap ni un. No tenim cap dubte que el govern espanyol
s’oposarà a qualsevol iniciativa que escenifiqui l’existència d’un
procés de pau. No hi serà. Té uns altres interessos. Mentrestant, passen
coses interessants. Per exemple, que el col·lectiu de presoners ha
començat a fer un debat sobre si s’acullen a la legalitat penitenciària
d’acord amb un debat de país. Amb l’estat no s’hi pot comptar perquè no
vol. Passen coses també com les d’Iparralde, on la societat civil es va
posar a destruir armes. Tot això és molt important. Les coses es
comencen a moure no amb els estats sinó contra els estats. I aquest és
un camí que no ho resol tot, però que pot començar a desencallar.
—ETA existeix encara?
—Sí. ETA existeix. És una organització que pretén desarmar-se. Vol ser
una organització desarmada. Però l’estat espanyol i l’estat francès
tenen operatius d’intel·ligència en massa per impedir el desarmament
d’ETA. Això és molt curiós. Grans operatius per a impedir el
desarmament! És que el ministre d’Interior espanyol ha dit una cosa que
potser ha passat massa desapercebuda… Ha dit: ‘Tenim amagatalls d’armes
controlats i, si hi va ningú, el detindrem.’ La pregunta és: per què no
hi van, treuen les armes i s’acaba la broma? És que és molt fort el seu
plantejament!
—És realment greu.
—Quan parlem a les cancelleries europees i en qualsevol instància
internacional, fem la següent reflexió. Com pot ser que en un context de
greu amenaça de seguretat per la violència islamista hi hagi una
organització que disposa d’arsenals i que es vol desarmar, i dos estats
tinguin operatius d’intel·ligència per a impedir-ho? I això xoca molt en
alguns àmbits polítics europeus. Perquè no té cap sentit.
—S’ha apuntat que els serveis d’intel·ligència nord-americans
i d’altres països s’han implicat d’alguna manera en afermar la pau. Hi
ha res de cert?
—Hi ha molta literatura sobre aquestes qüestions. Que l’administració
nord-americana ha fet un seguiment de tot això nostre, és evident. És la
seva feina. Però que hi hagin participat d’una manera directa en
relació amb nosaltres, no.
—Gerry Adams deia que la negociació realment difícil sempre
és amb els propis. Tothom accepta la situació actual en l’esquerra
abertzale? No tindrem cap sorpresa?
—No passarà res. Ara hem fet la refundació de Sortu. La direcció ha
comptat amb l’aval del 86% de la militància. La ponència política s’ha
aprovat amb gairebé el 90% dels vots.
Arnaldo Otegi, durant l’entrevista (fotografia: Albert Salamé).
—No hi ha dissidència?
—Hi ha una dissidència petita, fora de l’esquerra abertzale. Però és
molt petita i molt marginal. Estem convençuts que anirà desapareixent a
mesura que passi el temps. És una dissidència que ha agafat una mica la
bandera de l’amnistia dels presoners i que centra el discurs en la
qüestió dels presoners. Però els presoners han començat ara el seu debat
i aviat sabrem quina és la seva posició sobre l’evolució política al
País Basc. Estem convençuts que coincidirà amb la posició que defensa
l’esquerra abertzale.
A Catalunya ara hi deu haver overbooking d'espies i dispositius de seguiment...
—Us sentiu vigilat? Noteu que us segueixen i controlen tots els moviments?
—No en tinc cap dubte. Jo ja no en faig cas. Tampoc no descobriran gran
cosa. No en faig cas. Em tenen vigilat i controlat en tot moment. Amb el
telèfon i amb tot allò que poden. Amb mi tenen un problema: no sóc gens
bo amb les noves tecnologies i poc seguiment em poden fer per aquí. En
qualsevol cas, ens consta que els serveis d’informació espanyols tenen
operatius dedicats a seguir-me. A mi i a moltes més persones de
l’esquerra abertzale.
I diria que a Catalunya ara hi deu haver overbooking d’espies i dispositius de seguiment…
—Sou optimista quant a l’evolució d’aquests processos polítics i socials al País Basc? —Sóc optimista perquè crec que la societat basca és cada vegada més
conscient que les coses les hem de resoldre nosaltres. No podem dependre
de la voluntat de l’estat. No té cap voluntat d’entesa, ni en el
terreny polític ni el la resolució del conflicte. No jugarem aquesta
partida amb l’estat. L’estat ens és igual. La partida la fem amb el
nostre poble i la comunitat internacional. Aquest és el camí. El
missatge per a l’estat és clar: ja no juguem aquesta partida amb vostès.
Sabem on són i a què es dediquen. A fer sabotatge al procés. Nosaltres
volem construir i reforçar la democràcia. I ho farem.
—No han aconseguit fer caure la branca d’olivera d’aquell
acte al Velòdrom d’Anoeta… Han disparat al braç que l’aguantava, però
l’heu plantada igualment.
—L’olivera es manté al seu lloc. Van escopir a la branca, van tallar la
mà que la sostenia, però hem decidit de plantar-la al nostre país i a la
comunitat internacional. A l’estat, ni la hi oferim ni la hi deixem
d’oferir. Sabem que l’estat té molta força i capacitat per ingerir-se en
els nostres processos. Però ja no li donem cap protagonisme. Nosaltres,
a la nostra.
—Quin és el vostre horitzó polític personal? Amb què us consideraríeu satisfet?
—Em consideraria satisfet si tots els presoners polítics fossin a casa.
També els refugiats i els deportats. Estaria satisfet si engeguéssim un
procés independentista unilateral com el de Catalunya. Estic convençut
que, si ho fem, també hi haurà una república basca fent costat a la
catalana. http://www.vilaweb.cat/noticies/arnaldo-otegi-lunica-esperanca-de-lestat-es-que-vosaltres-no-us-poseu-dacord-entrevista/